那些游離在現(xiàn)實(shí)主義邊緣，在農(nóng)村這個(gè)原始空間最為“顯靈”的、人們所迷信的似有似無(wú)的神性力量，其實(shí)和少年在廣州舞獅時(shí)，他背后那片隨著冉冉升起的太陽(yáng)而開始一天運(yùn)作的城市，無(wú)非是同一物。少年從農(nóng)村到城市一直都生活在這巨大而無(wú)形的系統(tǒng)/規(guī)則中。也因此，這種因?yàn)樯虡I(yè)動(dòng)畫電影戲劇性所需要的奇跡并沒(méi)有讓（國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫難得看到的）現(xiàn)實(shí)主義在最后變成好萊塢式的廉價(jià)浪漫，而且比當(dāng)下國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫所流行的“我命不由天”敘事更進(jìn)一步的是，即便巨大而無(wú)形的力量可能有時(shí)候會(huì)化為奇跡，但更多是在創(chuàng)造奇跡后，奇跡并沒(méi)有讓生活的庸繁苦悶迎刃而解，只是在人生中僅此一瞬降臨的神圣，改變的只有是繼續(xù)生活在系統(tǒng)中作為個(gè)體的人。