6/10。身體的一切都是社會(huì)構(gòu)建的符號(hào)，被殖民者放棄的華籍英兵和南亞族群都難以定位自己的身份。金錢龜爬出去、跌下去又被放回去，活在無(wú)法逃離的縫隙之中，而關(guān)超和文尼身處社會(huì)階級(jí)的夾縫，這某種程度上也是香港的縮影。臺(tái)灣人的外種人象征沒有刻意放大卻可以察覺，結(jié)尾在堆滿白粉袋的皮革廠，冷靜地抽煙享受，坐看關(guān)超與一眾馬仔廝殺搏斗，空間上雜亂的地方性和內(nèi)斗遙應(yīng)著香港今日的動(dòng)蕩。手卷煙的象征則頗有復(fù)古意味，舊時(shí)代手卷煙都是珍貴地收藏在盒子里，朋友卷煙會(huì)粘到口水，一者遞一者吸，為新時(shí)代的失落、幻滅（股市大跌）補(bǔ)上兄弟情義，影片中文尼評(píng)價(jià)關(guān)超的煙走味，產(chǎn)生出何處何從的迷惘。創(chuàng)作材料上比較分散，無(wú)論是利用兒童書包運(yùn)毒、黑幫追殺的江湖類型片，還是文尼和關(guān)超仿如新生代討好父親的日常戲份，都沒有探索出一條類型共生的新路。