資產階級的《午后之愛》在神州大地上不小心扎根發(fā)芽并結出《蘋果》這樣的怪胎一點也不令人奇怪。法制的缺席致使道德觀的混亂是資本主義在中國體現(xiàn)出來的典型癥狀，然而這個令人分辨不清誰是誰非的社會痼疾卻在影片進行至中段時，隨著立法和一式兩份的合同悄然化解。此時處在水深火熱之中的女性徹底完成了社會關系的物化，當即淪為一場交易的籌碼和甲乙雙方重點保護（占有）的對象。幸或不幸的是，中國人的傳統(tǒng)道德觀與資本主義原則是天然對立的關系。李玉這部女性主義打底最終卻為資本主義站臺的作品之所以失敗是因為影片并不試圖調解二者的關系，而是直接用后者遮蔽甚至代替前者。于是作為資本主義存在的基礎，貨幣最終反倒成了既不科學又不道德的存在。