感覺應(yīng)該能拍得很好才對(duì)，可惜最后還是弄成了專題片的樣子，不知道是不是因?yàn)榕臄z素材不夠。但有余秀華撐著，還是很生動(dòng)。我以為，余秀華這樣的詩人直接體現(xiàn)了詩歌（作為文明的詩歌）的教化作用，甚至可以稱得上是中國(guó)古典教育在當(dāng)代的回響，是一種真正的中國(guó)文化特色（西方國(guó)家現(xiàn)在還會(huì)有寫詩的農(nóng)民、工人嗎？）。在他們（包括那些“打工詩人”）身上，詩歌仍然在起著宗教般的支撐和提升作用。這一點(diǎn)大概是被那些從技巧層面指責(zé)余秀華詩歌不足的詩人所忽略的，從這個(gè)角度上講，他們否定的恰恰是詩歌的偉大性。當(dāng)然僅從形式上講，我也并不認(rèn)為余秀華的詩寫得不好，也許可以說不夠新，但我感覺求新已經(jīng)讓很多詩人誤入歧途了（本雅明：全面放棄藝術(shù)必須具有原創(chuàng)性的觀點(diǎn)！）。