作為象征的紅熊貓至少有兩層內(nèi)涵，分別是被壓制和去價(jià)值化的情緒和被壓抑的自由天性下的自我，作為儒家文化的兩個(gè)標(biāo)簽也沒(méi)啥錯(cuò)，但我挺不喜歡對(duì)立的刻板化呈現(xiàn)的，華裔的母親必然是虎媽+控制狂母親，被剝奪霸權(quán)性男性氣質(zhì)的華人男性父親吊詭地?fù)碛辛岁P(guān)照孩子心靈的空間和可能，襯托母親的形象更加可怖，自由做自己、自由表達(dá)自我則是美式teenager的標(biāo)簽。跟民族情緒沒(méi)啥關(guān)系，我沒(méi)啥這種認(rèn)同，就是覺(jué)得這樣呈現(xiàn)東亞文化下的親子關(guān)系太順拐太簡(jiǎn)化了，也完全不理解最后的和解如何達(dá)成；以及最終被釋放的那部分自我也只是成為了被消費(fèi)的景觀符號(hào)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)一種淺層次的“對(duì)愉悅感、自我獎(jiǎng)賞和個(gè)人滿足感的接納”，這種消費(fèi)主義的道德我覺(jué)得特別無(wú)聊。